Электронная трудовая книжка
1 января 2020 года в России стартует переход на систему электронных трудовых книжек. Это облегчает работу кадровых служб, но влечет за собой новые обязанности для работодателей.
В Слободском – портал города и района
Новости, Погода, Акции, Скидки, Праздники
1 января 2020 года в России стартует переход на систему электронных трудовых книжек. Это облегчает работу кадровых служб, но влечет за собой новые обязанности для работодателей.
26 декабря 2019 г. в 11:00 в Екатерининский собор г. Слободского прибыла икона преподобных Гавриила Самтаврийского и Серафима Саровского с мощами святых. Святыня будет прибывать до 28 декабря 2019 г.
5 января 2020 г. в ДК им. Горького в 14:00 состоится фестиваль частушки, юмора и смеха “Веселуха”.
МБУ РЦКД Слободского района приглашает 29 декабря 2019 г. в 10:00 на новогоднюю сказку “Приключения ёлочных игрушек”.
Расписание сеансов ДК “Паруса” с 26 декабря по 31 декабря 2019 г.
В 2019 году произведены масштабные работы по благоустройству детского парка им. А.С. Пушкина : установлены новые ажурные ворота, именем поэта названа улица, которая берет свое начало от парка. Закончены работы по установке освещения. Теперь в вечернее время вместе с уличным освещением по периметру парка зажигаются фонари, установленные на ограде. Администрация города сообщает, что в рамках реализации проекта «Комфортная городская среда» работы в парке будут продолжены и в 2020 году.
Источник: https://xn—–elcna1cvkf1b1c.xn--p1ai/
Ингредиенты: апельсин 1 шт, киви 1 шт, консервированные дольки ананасов 70 гр ,яблоко 1 шт, сметана для заправки, мед по вкусу.
Приготовление: Фрукты: апельсин, киви, яблоко- тщательно промыть, очистить от кожуры, нарезаем кубиками, выкладываем в салатник , добавляем дольки ананаса, добавляем немного жидкого меда и сметану. Приятного аппетита!
Родился 11 сентября 1912 г. в с. Черенцовка под Пензой в семье иерея Алексия Слободского. Как назвать его, у родителей сомнения не было, – Серафим. За год до его рождения семью постигло тяжелое горе – умер от крупа младший сын, маленький Анатолий. Родители отправились в Саровскую пустынь, горячо молились, привезли образок с ликом Богородицы с одной стороны и преподобного Серафима – с другой. Эту иконку Серафим носил всю свою жизнь. Рос маленький Сима в окружении любви и заботы. С младенческих лет храм Архистратига Михаила, где служил его отец, стал его родным домом.
Несмотря на любовь и ласку со стороны родителей, Симу строго учили быть правдивым и честным. Ему запомнился такой случай из детства. Он нашел на улице брошенное кем-то кольцо, принес его домой, отмыл и уже мечтал, как вставит в него палочку и побежит за ним. Но мама, увидев кольцо, сказала: «Это чужая вещь, как ты посмел взять чужое себе? Пойди и положи обратно». Сима ответил, что там собаки, он очень их боится, но мать была непреклонна. Он шел и думал, как это мама, которая его так любит, согласна, чтобы он умер от укусов собак? Значит, вор – это очень плохо. Другой жизненный урок преподнес ему отец. Как-то под Рождество отец из города привез подарки и красивую звезду из стекла на елку. Сима был от неё в восторге, положил на диван и любовался, но, играя, забылся, сел на звезду и раздавил. Мальчик пришел в такое отчаяние, что его пришлось отпаивать водой. Тогда отец привел его в кабинет и сказал: «Никогда не приходи в отчаяние и помни: ты не один – с тобой Бог, и Он всегда тебе поможет». Этот случай и слова отца он запомнил на всю жизнь.
События Первой мировой войны и революции мало коснулись жизни семьи Слободских. Мальчик рос на домашнем обучении. С ранних лет проявлял способности к рисованию, от отца научился владеть карандашом и кистью. Будучи маленьким, нарисовал свой портрет, но, так как не умел писать, попросил сестру: «Напиши: это я, священник, певчий и художник». Так еще в малом возрасте Сима предопределил свои три предназначения в жизни.
Шли годы. Сима рос, и надо было поступать в школу. Его отправили в Пензу, где уже учились старшие сестры Нина и Лида. На прощание мать сказала: «Помни, Сима, у тебя есть ангел-хранитель. В трудные минуты обратись к нему, он поможет». Но Сима ничего не боялся. В учебе и спорте старался быть первым. Всегда приходил на помощь товарищам. Был жизнерадостным и искренним, без тени лукавства. На презрительное «поповский сын» только улыбался. В эти годы ему пришлось пережить глубокое горе. Умерла от скарлатины его любимая сестра Нина. Сима всегда её беспрекословно слушался. А после смерти вспоминал как святую.
С окончанием школы закончи лось счастливое детство Симы. С сестрой Лидой они переезжают в Москву к своей родной тетке. В Москве Серафим работает оформителем выставок, а после работы посещает курсы «Поощрения художеств» при Московской художественной школе, которая была филиалом Академии художеств. Таким образом, Серафим получил правильное классическое художественное образование.
В 1933 г. юноша был призван в армию. Служил под Ленинградом, был художником в клубе самодеятельности. 11 февраля 1937 г. арестовали отца. Мать с маленьким братом Симы переехала в Москву. Здесь их застала война. Провожая Симу на фронт, мать сказала: «Сима, не убивай немцев!» Но сам он шел на верную смерть, так как попал в батальон лишенцев, преступников, сыновей священников и прочих «ненужных», которые были брошены на фронт без всякой подготовки. Только накануне отправки им выдали ружья и показали, как из них стрелять. Часто его посылали в разведку, он не отказывался. Знал, его ангел-хранитель его оберегает. Сберёг он Симу и от выстрела в упор, и от немецкой гранаты, когда вокруг Симы упали убитые и раненые товарищи, а его даже осколок не задел.
Пошел второй год войны. И как-то так случилось, что ни разу не пришлось Серафиму стрелять. И в разведку ходил, и минные поля испытывал. И все же раз выстрелил. Был приказ взять деревню. Немцы из нее отошли, оставив пулеметчика, который косил наших бойцов, а они бежали по приказу по открытой местности к этой деревне. Пулеметчик косил всех, а комиссар свирепо отдавал команду не стрелять. Не спасти своих Сима не мог, он взял прицел, так же поступили его товарищи рядом. Раздался залп, и пулемет стих. Комиссар с пистолетом бросился к Серафиму, но товарищи встали вокруг него, защищая. Лица их не предвещали ничего хорошего для комиссара. Вскоре поредевший и оставшийся без патронов батальон попал в окружение. Через 2 месяца голодных скитаний по болотам их взяли в плен, погрузили на теплушки и привезли в Литву, близ Каунаса в лагерь, который назывался «VI форт». С русскими военнопленными немцы обращались особенно жестоко, ссылаясь на то, что СССР не подписал Женевскую конвенцию 1929 г. об обращении с военнопленными. Множество пленных погибло в «VI форте», его прозвали «лагерь смерти». Преданность воле Божией давала Симе спокойную уверенность, от него исходила сила, и люди жались к нему.
Вскоре самые молодые и здоровые были отобраны на полевые работы к фермерам. Серафим попал к русскому хозяину, бывшему офицеру царской армии. Хозяин и хозяйка очень полюбили Симу. Много лет спустя они встретились в Америке, где Серафим был настоятелем в храме.
Осенью полевые работы закончились, и Сима возвратился в лагерь. В свободное время рисовал портреты товарищей по плену и получал кусочек хлеба, если повезет. Однажды нарисовал портрет часового, тот пришел в восторг, и с этого дня судьба военнопленного Слободского круто изменилась. Его поселили в отдельном домике с художником Семеном Подорожным, который давал уроки живописи коменданту лагеря. По воскресеньям он даже мог посещать церковь. Им разрешили взять себе денщиков. Подорожный выбрал самого отчаянного урку Ваську и не ошибся. Тот мог из-под земли достать всё, что угодно, и преданности его не было предела. А себе в денщики Сима попросил художника, который был так истощен, что дни его, казалось, сочтены, но друзья, взяв его к себе, спасли его. Это был Андрей Ростовцев. С ним судьба связала Серафима не на долгие годы. Примечательно, что Андрей был племянником знаменитого композитора Сергея Васильевича Рахманинова. Подорожный установил связь с каунасским подпольем и решил в театре забросать пришедших немцев с галерки гранатами. Заговор раскрыли. Подорожный был отправлен в концлагерь Маатхаузен в Австрии.
Всему приходит конец. Внезапно сменили коменданта города. И военнопленных вернули в лагерь. Но и здесь нашлись покровители, им при кухне выделили комнату, а в помощники дали двух художников – Николая Попкова, очень жизнерадостного человека и «первого художника Украины», так называл себя второй. Сорок четвертый год близился к концу. От холода и голода художники не страдали. По воскресеньям бывали в церкви. Приближались советские войска. Немецкая армия отступала на запад. Война подходила к концу. Друзья Серафим, Андрей и Николай знали уже, что будет с ними, когда они из плена немецкого попадут в плен советский. Серафим был уверен, что готов к любым лишениям, к чужим землям, жизни среди чужих людей, если будет главное в жизни – возможность открыто нести свою веру. А еще в нем в это время начала зарождаться великая мечта построить храм во имя Господа.
Друзьям повезло, декорации художественного театра вместе с ними решили вывезти в Германию. Положившись на волю Господа, друзья отправились в путь. Привезли их в лагерь для военнопленных в 50 км от Берлина. Здесь друзья опять рисовали портреты, этюды, наброски. Однажды к ним в комнату зашел их знакомый поляк-переводчик и твердым голосом сказал: «Сегодня же ночью уходите, если не хотите попасть к Советам. Я тоже ухожу». Художники быстро собрали одежду, холсты, краску, еду и за полночь вышли на шоссе. Остановили грузовик и за определенное количество сигарет путь свой продолжили на машине. Утром грузовик повернул, а друзьям надо было продолжить путь по главное дороге. Они распрощались и дальше отправились пешком. Дорога была забита беженцами и брошенными вещами. Никто никого не останавливал, ни о чем не спрашивал. У всех была одна дорога – на запад, за Эльбу. На окраине какой-то деревни они встретили свое лагерное начальство, которое им даже обрадовалось. Вдруг один из офицеров подошел к Николаю и сказал, что им нужен переводчик, через час он его привезет обратно. Но Серафим уперся, забирайте всех. Их посадили в машину и долго везли. Когда приехали на место, переводчик уже не был нужен. Офицер сказал об этом друзьям и добавил: «Мы едем на запад». Друзья, сидевшие в машине, были этому только рады, лучше плохо ехать, чем хорошо идти. И так, без проблем, с мешками еды и одежды, они доехали до Эльбы. Разведка уже никого не интересовала. Через Эльбу ходил паром. На той стороне были американцы. Их переправили, а этим же вечером деревенька и бывшее их лагерное начальство были захвачены советскими войсками. И опять все друзья обратились с молитвой к Господу, благодаря его за неожиданную помощь.
С берега Эльбы всех на громадных грузовиках везли к бельгийской границе и заталкивали на стадион. Было холодно, шел дождь, наступила ночь. Это была одна из самых тяжелых ночей, которые им пришлось пережить в эти годы. А ночь была пасхальная. Ничто в природе не радовало, не ликовало. Утром пленных стали выводить группами и сортировать. Желающих уехать на Родину в одну сторону, не желающих возвращаться в Союз – в лагерь к немцам, который был расположен здесь же, за колючей проволокой. Немцы рыли в песчанике землянки, а наши друзья только соорудили навес. Всю ночь шел дождь. Друзья, прижавшись друг к другу, спасались под брезентом. А наутро ужас объял всех в лагере. Песчаные землянки, где так уютно устроились немцы, завалились, и многие были задавлены насмерть. Еще год друзей переводили из одного пересыльного лагеря в другой. Но быт и питание были везде налажены хорошо, и поэтому друзья не бедствовали. У них все более и более реалистичной становилась мечта – как только будут подходящие условия, построить храм. Через много лет три друга осуществили свою мечту. Каждый внес свою лепту в сооружение храма. Андрей выполнил иконостас, Николай – роспись, Юра – резьбу. Весной 1946 г. Серафим с друзьями художниками покинул лагерь. Они прибыли в Мюнхен, где было много русских. Найдя знакомых, они устроились художниками при клубе лагеря. В 1947 г. Серафим организовал религиозный кружок. Многих он спас от духовной смерти, открыв им глаза на то, в чем, собственно, смысл жизни. А в 1948 г., будучи приглашенным на съезд Русского студенческого христианского движения, он познакомился со своей будущей женой Еленой Алексеевной Лопухиной, или Елочкой, как звали её родные и близкие. Девушка была из дворянской семьи.
27 февраля 1949 г. пара обвенчалась в Мюнхене. На окраине лагеря Серафим обнаружил заброшенный маленький барак. С разрешения начальства своими руками он его отремонтировал, посадили огород. В конце года у них родилась дочка Татьяна. Серафим всегда вспоминал жизнь в этом домике как самую счастливую полосу в жизни. Для своей новорожденной дочки Тани отец Серафим составил и написал от руки первую книгу Закона Божия под названием «Мир Божий». Это было задумано им давно, но все не было времени. Много лет назад его отец как-то сказал: «Россия такая большая страна, и не нашлось никого, кто бы составил хороший учебник Закона Божия.
Первоначально его идеей было создание многотомного «Закона Божия», но потом пришло решение издать его в одном томе, в том виде, в котором он сейчас и существует. Все иллюстрации он сделал сам. Друзья и жена советовали ему принять священнический сан, но он считал себя недостойным, не было богословского образования, а характер был вспыльчивый и требовательный. Однако 22 апреля 1951 г., в день входа Господня в Иерусалим, Серафим принял священство. Благодать священства помогла ему преодолеть отрицательные личные качества, о которых он так волновался. В январе 1952 г. маленькая семья иерея Серафима Слободского вылетела в США. Там у них родился сын Алексей. Неприветливой и чужой показалась отцу Серафиму новая страна. Первые приступы астмы мучили его. Нью-Йорк давил серыми громадами зданий. Он серьезно заболел. Во время болезни продолжал писать учебник Закона Божия.
В июне 1953 г. получил назначение быть настоятелем Покровского прихода в г. Наяк в 45 км к северу от Нью-Йорка. Поселились у родителей Елочки, приехавших сюда за несколько лет вперед. У матушки Елочки было 6 братьев и сестер. Большинство из них пели на богослужениях, сестры преподавали в русской школе при храме, готовили обеды и трапезы. Муж одной из сестер стал регентом приходского хора, брат Елочки, Николай, был старостой. Таких примеров было много, и отец Серафим очень ценил их помощь. В то время церковь располагалась в гараже, но хозяин решил его разрушить, начались у нового священника невзгоды. Пришлось искать другое помещение, налаживать приходские дела, заботиться о приходской школе, продолжать работу над учебником.
Материальным благам батюшка с матушкой придавали мало значения. Смыслом и содержанием их жизни была церковь и жизнь прихода. Жили они скромно, оба были бессребрениками и всегда надеялись на милость Божию. За короткое время они завоевали уважение, любовь всего прихода. После гаража они временно проводили литургию в протестантской церкви, где им приходилось готовить и убирать богослужебные предметы до и после каждой службы. Потом Покровская церковь приютилась в помещении над книжной лавкой.
Не однажды отец Серафим предлагал обсудить вопрос постройки храма на приходском собрании. Решили искать место для постройки и нашли на возвышенности с видом на р. Гудзон. В 1954 г. участок был приобретен. Отца Серафима не страшила небольшая численность прихожан и малые средства. Он верил в Божию помощь и способности своих прихожан. Внук Льва Николаевича Толстого был другом и прихожанином о. Серафима, а еще он был архитектор, ему-то и поручили сделать проект.
«Деньги – это не наша забота, это забота Господа, мы ведь строим храм Божий», – говорил о. Серафим. Приход подал прошение о займе в банк, но получил отказ. Вскоре мимо проезжал президент банка и, увидев усердно работающего настоятеля, распорядился одобрить заем. Продавали «кирпичики», устраивались благотворительные концерты. Даже маленькие дети копали ямы и переносили блоки и кирпичи. Первую литургию в день Покрова служили в 1956 г. в храме, где были только стены, а вместо крыши – голубое небо, но все были счастливы.
Наряду с постройкой храма и всеми приходскими делами о. Серафим продолжал работу над «Законом Божиим». Он часто писал его по ночам. Затем текст иллюстрировал, т. к. понимал, что дети любят книги с иллюстрациями и лучше усваивают текст. Кроме изображения икон святых, он поместил в книге свои рисунки: церковную утварь, части храма, карты. В 1957 г. вышло первое издание «Закона Божия» при Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле. Отец Серафим не только не настаивал на вознаграждении за свой труд, но наоборот, требовал, чтобы книга продавалась по низкой цене и была доступна всем. «Закон Божий» стал незаменимым учебником для приходских школ, ипользовался как руководство в воспитании детей в семье, как самоучитель для взрослых, которые лучше хотят понять свою православную веру.
В своем слове на отпевании о. Серафима архиепископ Аверкий сказал следующее: «Это не просто учебник Закона Божия для детей, это настоящая энциклопедия богословских наук и для взрослых. Эта книга должна быть настольной в каждой семье после Евангелия». За этот труд о. Серафим был награжден камилавкой и наперстным золотым крестом и возведен в сан протоиерея вне очереди, хотя упорно отказывался от этой чести.
Батюшка продолжал работать и усовершенствовать свой учебник, и второе издание вышло в 1967 г. Книга издается по всему миру. В Союз книга попала в 70-е годы и издавалась самиздатом. И только с 90-х годов книга стала печататься и расходиться миллионными тиражами. Правда, многих иллюстраций там нет.
Освящение храма в Наяке состоялось осенью, 28 октября 1963 г. Много внимания уделял занятиям в приходской школе. Вел уроки Закона Божия. Летом находился в лагере для детей. Тщательно готовился к проповедям. Особенно любил служить на Пасху. Никогда не искал повышений и наград, хотя смиренно принимая их, ценил.
Несмотря на бескомпромиссность в вопросах веры, он никогда не уходил в крайности, считая, что к человеческим слабостям надо относиться с пониманием. Часто повторял: «Главное – любовь». В день перед кончиной, торопясь на вечернее богослужение, сказал матушке: «Когда же смогу отдохнуть?». В ночь с 5 на 6 ноября 1971 г. его сердце перестало биться. Смерть наступила почти мгновенно. Это произошло дома, и рядом была его верная, любимая жена. Погребен батюшка на православном кладбище в Ново-Дивеевском женском монастыре штата Нью-Йорк. Матушка Елочка почила 1 октября 2003 г. после тяжелой болезни.
Источник : http://www.tayninskoye.ru/voskresnye-besedy/besedy-2014-god/protoierei-serafim-slobodskoi.html
25 декабря “Спиридон-Солнцеворот”. Этот день традиционно на Руси отмечался как день зимнего Солнцеворота. Считается, что в этот день солнце поворачивается к лету , день начинает прибывать, а ночь становиться короче. По православному календарю день Святого Спиридона.
Этот памятник служит своеобразным откликом о давнопрошедших советских временах. Перед зрителем открывается скульптурная композиция, которая включает в себя юношу и девушку. Они служат олицетворением единства рабочего класса. Юноша поднимает руку вверх, тем самым олицетворяя силу, а девушка держит в руке колос, который говорит о богатом урожае. Эта композиция имеет значительное сходство со знаменитым памятником, созданным талантливым скульптором Верой Мухиной.
Источник: http://cityattr.ru/rossiya/
Вахруши ДК ДК им.Горького День Ангела Екатерининский собор Екатерининский храм Киров Кировская область МБУ РЦКД Мероприятия Паруса Поздравление Поздравляем! Праздник Праздники Слободской Слободской район Стуловский дом культуры апрель бродвей бар выходные декабрь дети кино киноафиша киносеансы кинотеатр куда пойти куда сходить народный календарь новости осадки пгт Вахруши праздничное настроение приглашает прими участие прогноз погоды развлечение расписание богослужений стулово февраль чем заняться что нового что посмотреть январь